Постирония и абстрактные мемы. Как развивалась культура щитпостинга в рунете

За последний год резко возросла популярность так называемого “постироничного” или “абстрактного” контента, да и сами эти термины стали уже практически тождественны друг другу. Неудивительно, что многих людей стало интересовать, откуда же растут ноги у этого явления и почему абсурдные несмешные мемы называют “постироничными”, если они не имеют ничего общего с изначальным значением термина “постирония”. “Мемепедия” представляет краткую историю развития постиронии в рунете.

Глоссарий

• Ирония — сатирический приём, при котором истинный смысл скрыт или противопоставляется реальному смыслу.
• Постирония (в изначальном смысле) — состояние, при котором границы серьёзности и иронии оказываются размытыми.
• Щитпостинг (от англ. shit posting) — временный или постоянный постинг не несущего смысла контента в мем-пабликах, при котором качество мемов уступает место количеству.

Пролог: Эмиграция двачеров в ВК

О судьбе постиронии в рунете до начала 2010-ых известно очень мало. Во многом это связано с тем, что в нулевых основной кузницей контента были анонимные имиджборды, из-за чего невозможно обозначить ни авторов большинства “абстрактных” и “постироничных” мемов, ни даже приблизительной даты их создания. По этой причиной точкой отсчёта стоит считать начало 2011 года, когда многие двачеры (и не только двачеры — посетители всех популярных в то время имиджборд) решили перебраться во “ВКонтакте”, потому что тот наконец стал пригоден не только для общения.

Тогдашние посетители “Двача” имели принципы — брать картинки с доски и тащить их в соцсеть считалось “раковым”, поэтому они начали создавать свой оригинальный контент. Первым пабликом с околопостироничными мемами был “Вконтач”, из которого позже выросла намного более известная “Вконтаба”.

Говоря о “Вконтаче” и “Вконтабе”, нельзя не упомянуть имя Андрея Сало  — человека, сыгравшего значительную роль в становлении этих сообществ, и пионера в использовании рейдж-комиксов как инструмента для создания постироничного контента.

Акт 1: Великий разлив мочи. Старый форч

Несомненно, вклад “Вконтабы” в развитие постироничной культуры велик, однако за его популяризацией стоит событие, изменившее весь рунет. Это событие — Великий разлив мочи, случившийся летом 2012 года. Если вкратце, то именно из-за него ВК стал монополистом в сфере производства контента, а “Двач” наполнился контингентом с МДК и полностью дискредитировал культуру имиджборд.

Впрочем, самое интересное только начиналось. Набежавшие в “Двач” школьники с МДК, само собой, понятия о культуре “Двача” не имели, а потому стали тащить смешные картинки оттуда в своё естественное местообитание. Предположительно, это и является причиной появления осенью 2012 года первого паблика с “аморальным” юмором — 4chan, ныне покойного. Помимо картинок с “Двача”, в нём постили также краденые картинки с “Вконтабы” и оригинальный контент в том же “аморальном” духе.

В ту пору рунет был намного свободнее, чем сейчас, а потому в форчане глумились над всем: над религией, над страданиями людьми, над межэтническими конфликтами и прочими темами, за которые сегодня создатели любого паблика получат бан от государства за экстремизм.

Такое маргинальное и быстрорастущее сообщество довольно долго оставалось незамеченным и со стороны администрации ВК — вплоть до лета 2015 года, когда вовсю расцвела истерия из-за ИГИЛ (организация запрещена в России, все дела). В то время многие паблики были забанены на почве “экстремизма” (например, ИГИЛ-тред), и 4chan тоже попал под справедливую, но бьющую как попало руку правосудия.

Но ящик Пандоры уже было не закрыть — к началу 2015 года клонов оригинального 4chan были уже сотни, если не тысячи. За примерами далеко ходить не надо — все эти паблики начинали как рассадники “аморального” контента с чёрным юмором, их отличие от оригинала лишь в том, что их создатели поняли, куда ветер дует, и вовремя свернули в сторону контента образца МДК 2011 года.

Несмотря на всю токсичность подобных сообществ, их нельзя не рассматривать при описании пути постиронии в рунете. Их заслуга состоит в популяризации агрессивного и абсурдного контента, а также в том, что благодаря этим пабликам произошёл переход в восприятии рейдж-комиксов от неироничного к ироничному. Посмотреть на то, каково было наполнение 4chan и его клонов, можно и сейчас, нужно просто немного отмотать время.

Акт 2: Взлёт и падение постироничных рейдж-комиксов

Пусть аморальный контент и ушёл из широкого употребления, но в андерграунд-культуре он оставил заметный след: формат рейдж-комиксов, который использовал 4chan, стал популярен в узких кругах. Наиболее узнаваемым из пабликов “новой волны рейдж-комиксов” стал паблик “ржу”, основанный Гариком Бабаджаняном и Евгением Васильковым в январе 2015 года.

Его главной особенностью стало окончательное размытие грани между серьёзностью и иронией в подаче контента, что, собственно, и является постиронией. Этой подачей он и отличается от “аморальных” пабликов образца 2014 года, в которых ироничность и гротескность публикуемых мемов была видна любому адекватному человеку практически сразу.

Век славы “ржу”, который смело можно назвать золотым веком постиронии, был недолог. Снискав популярность в начале 2016 года, уже к концу года в паблике начался упадок из-за ухода вышеупомянутого Гарика (по совместительству главного контентмейкера) и проблем с постингом.

Свою роль сыграл и конфликт с администрацией паблика joj, дискредитировавший администрацию “ржу”. Мало-помалу, “ржу” терял былую популярность и славу, и сейчас уже мало кому интересен.

Читайте также

Упоротые мемы: почему это модно и кто их создает?

Акт 3: Шрифт Лобстер и новая “постирония”

Если время популярности “ржу” — это золотой век постиронии, то с начала 2017 года можно смело отсчитывать длительность “смутного времени”. Как ни странно, в это “смутное время” и произошло становление термина “постирония” в сознании рядового обывателя. Предпосылки этой вехи в истории тянутся аж из лета 2015-го года: их можно найти в паблике “мемы про котов (по ржать)”, созданном Борисом Мосехиным.

Уже тогда были видны зарождающиеся клише картинок с надписью шрифтом Lobster (далее — лобстер-мемов): нарочито неправильное написание слов, использование слов из украинского языка и некоторых локальных мемов.

Другой предвестник новой эпохи — паблик “блядские фруктовощи”, основанный Данилом Гординым — был создан в начале 2017 года. По сути, он является продолжателем дела “ржу”, так как на ранних этапах использовал мемы и манеру подачи контента последнего. Паблик очень быстро скатился в лютый щитпостинг, однако это не помешало ему быстро набрать подписчиков и породить несколько известных мемов, таких как “справедливо” и “ну а хули нам пацанам”.  Таким образом, “фруктовощи”, равно как и “мемы про котов”, показали, что качество может спокойно переходить в количество.

Последней, но не по значению, предпосылкой стал взлёт паблика “а” — первого успешного проекта, который не имел определённого формата и полностью состоял из щитпостинга. Имеется даже точная дата этого знаменательного события — 8 мая 2017 года.  Эту же дату можно считать началой “постироничного апокалипсиса” — событий зимы-осени 2018 года, когда медиапространство заполнили паблики-подражатели “а” и “мемов про котов”.

Может возникнуть вопрос — а чего это все так резко полезли в администрирование пабликов, да ещё и такой странной направленности? Ответ прост — “а” показал, что можно получать ощутимый доход, даже не утруждая себя в производстве качественного контента. Хорошими примерами таких пабликов с контентом без смысла являются “котячий андеграунд” и “бред ебаный и непонятная хуетень”, заявившие о себе во время “постироничного апокалипсиса”.

После вышеописанных событий никаких подвижек в “постироничном” коммьюнити не происходило, что говорит нам о стагнации и отсутствии каких-либо свежих идей. Последней тенденцией (несколько пугающей) стала тактика агрессивного форсинга мемов породившими ими сообществами. Хороший пример — паблик “форсим хуйню”, подписчики которого кидают единственный мем этого сообщества в комменты под посты многих пабликов, даже если он там ни к чему. Впрочем, это можно рассматривать и как подвижку — появление пабликов, специализирующихся на одном форсе.

Акт 4: Почему щитпостинг ≠ здоровая постирония

Сам термин “постирония” был внедрён в общее употребление летом 2017 года — не случайно же этот период был назван “постироничным апокалипсисом”! Ниже представлена примерная хронология событий:

• 19 июля 2017 года на канале SVTV было опубликовано интервью с администратором паблика “абстрактные мемы для элиты всех сортов” Ярославом Конвеем, в котором часто фигурировало слово “постирония” в отношении производимого “амдэвс” контента;
• В конце июля – начале августа термин докатился и до сообществ с лобстер-мемами и абсурдным контентом. Оказалось, что теперь каждый первый такой паблик — обитель постиронии, а каждый второй — его прародитель;
• 13 августа 2017 года выходит рэп-баттл Оксимирона и Гнойного, ставший самым обсуждаемым событием конца лета. Как известно, Гнойный одержал победу с разгромным счётом, что крайне положительно сказалось на его популярности и популярности объединения “Антихайп”, в котором он состоит до сих пор. В свою очередь, в концепцию “Антихайпа” входит и пресловутая постироничность, взять того же Замая. На то, что Гнойный и “Антихайп” привлекли внимание к постиронии, указывает статистика: первый большой пик поиска слова “постирония” в Гугле приходится на 20-26 августа 2017 года, то есть на следующую неделю после публикации баттла.

Собственно, отсюда и растут ноги у того, что сейчас считают “постиронией”. На деле же, лобстер-мемы и прочий щитпост-контент — это не постирония, так как комический эффект в таких мемах достигается лишь повышением градуса абсурдности, а не иронизированием над первичной иронией.

Таким образом, понятие “постирония” в понимании современного русскоязычного обывателя приобретает следующий смысл:

• Русская “постирония” — асбурдный щитпост, смешной лишь по причине собственной абсурдности.

Заключение

Несмотря на сомнительную культурную ценность, сегодня “постироничный” контент пользуется большой популярностью, какой пользовался “аморальный” контент в 2013-2015 годах. Возможно, мода на такой “абстрактный” и “абсурдный” контент в скором времени сойдёт на нет, и на смену придёт уже метаироничный юмор, деконструирующий каноны как привычного юмора, так и самой постиронии. О последней лучше уже либо хорошо, либо ничего — если она не мертва в русском комьюнити, то находится в глубокой коме, из которой будет выходить очень и очень долго.

Читайте также

Тест: абстрактный мем или полный бред?

Как абстрактные мемы помогают гуманизировать действительность